|
Ik had dat jaar pas veel te laat aangegeven wanneer ik vakantie wilde hebben, zodat ik pas in september vrij kon krijgen. Ik bevond mij in Toulouse toen ik op een groot televisiescherm een vliegtuig - ik dacht dat het een straaljager was - tegen een flat aan zag vliegen. Wat dom dacht ik. Kan zo'n man niet uitkijken. Even later zag ik nog een vliegtuig aankomen - ik dacht dat die even ging kijken wat er met dat andere vliegtuig gebeurd was – en tegen een flat aanvliegen. Wat een sukkels dacht ik. Een ezel stoot zich niet twee keer aan dezelfde steen. Ik liep verder. Pas bij het volgende terras en het volgende televisiescherm begreep ik wat er gebeurd was. Ik was eigenlijk van plan om naar een sauna te gaan. Ik heb twee uur in mijn eentje in een sauna gezeten. De baas van de sauna vond het een beetje zielig en hij heeft toen een kopie van Gladiator voor me opgezet. Het decadente Romeinse rijk, martiale mannen in leren en bronzen wapenuitrustingen, een patriarchale man die naar zijn landgoed terug wil, slaven en leeuwen die tegen elkaar vechten. En ik dacht dat mensen die er van genieten dat dieren of mensen met elkaar vechten, vooral ook hun eigen menselijkheid verliezen. De Zwitserse geleerde Carola Meier-Seethaler heeft onderzoek gedaan naar het matriarchaat. Op het moment dat de cultus van de grote moedergodin vervangen werd door een meer patriarchale godsdienst, daalde het aanzien van de symbolen van de oude matriarchale godsdienst dramatisch. Tot op de dag van vandaag spreken we over de domme ezel, de domme koe, de domme geit, het domme schaap, de domme gans, de vuile hond en het smerige varken. Als je van Lacaune naar Toulouse terugkeert kom je door een plaatsje dat Castres heet. Op de camping daar realiseerde ik me dat ik deze vakantie echt niet leuk meer vond. Het drama van de Twin towers herhaalde zich op miniatuurformaat toen de tentstokjes van mijn piepkleine tentje tijdens een gigantische regenbui instortten. Alle kiosken lagen vol met analyses van de situatie in de wereld. Ik had geen behoefte om ze te lezen, ik had mijn plan al gemaakt. Tegenover de wassalon waar ik mijn spullen liet drogen stond een standbeeld van de socialist Jean Jaurès. Ik weet dat Jean Jaurès in augustus 1914 is doodgeschoten door een fanatieke Franse nationalist, omdat deze dacht dat Jean Jaurès zich wel eens zou kunnen verzetten tegen deelname aan de Eerste Wereldoorlog. Iets van dat soort hysterie voelde ik ook in de lucht. Ik reisde af, werd actief in de beweging tegen de oorlog, maakte nieuwe vrienden. De moord op Jaurès is ook absurd omdat het maar de vraag is of Jean Jaurès niet net als vele andere Europese sociaal-democraten uiteindelijk toch voor oorlogsdeelname zou hebben gekozen. Waarschijnlijk zou hij dan in 1916 niet deelgenomen hebben aan de conferentie van Zimmerwald in 1916, de eerste bijeenkomst van de minderheid van sociaal-democraten die tégen de oorlog waren. De bijeenkomst was voor de autoriteiten vermomd als een bijeenkomst van vogelaars. Een groep socialisten die samen de natuur ging bestuderen, dat was toen een geloofwaardige dekmantel voor een geheime conferentie. Aan het eind van die oorlog beschreef Rosa Luxemburg in een brief vanuit de gevangenis hoe ze Duitse soldaten met hun oorlogsbuit voorbij zag trekken: 'Toen kwam er een wagen die in plaats van met paarden met buffels bespant was. Ik zag de dieren voor het eerst van nabij. Ze zijn breder en krachtiger gebouwd dan onze runderen, met platte koppen en plat afgebogen horens, de kop lijkt op die van schapen, helemaal zwart met grote zachte ogen. Ze kwamen uit Roemenië, krijgsbuit.... De soldaten die de wagen meevoerden vertelden dat het zeer moeilijk was om deze wilde dieren te vangen en nog moeilijker om de aan de vrijheid gewende dieren als lastdragers te gebruiken. Ze werden vreselijk geslagen totdat ook voor hen gold 'vae victis'. Van honderd dieren kwam er eentje in Breslau aan. Bovendien krijgen de dieren die aan de weelderige Roemeense velden gewend zijn slecht en karig voedsel. Ze worden meedogenloos uitgebuit en gebruikt om alle mogelijke ballast te verslepen en laten snel het leven.' |
