Muzan Alneel belichaamde in veel opzichten de Soedanese revolutie van 2018 en de sterke traditie en nalatenschap van de vrouwelijke Soedanese revolutionairen.

Muzan was een scherpzinnige revolutionaire strateeg. Ze maakte deel uit van de revolutionaire beweging, analyseerde het verloop ervan en trad tegelijkertijd op als woordvoerster, waarbij ze het belang ervan overbracht aan revolutionairen en activisten over de hele wereld. Muzan nam begin 2019 deel aan de sit-in in Khartoem en waarschuwde ervoor de sit-in niet te verlaten en de macht niet aan het leger over te dragen. Het besef dat de revolutie niet aan het leger kon worden overgelaten, dat het omverwerpen van Bashir en vervolgens Ibn Auf niet voldoende was, was cruciaal om de Soedanese revolutie naar de volgende fase te brengen.

Het was een van de lessen die de Soedanese revolutie leerde uit de mislukkingen van de Egyptische revolutie van 2011, namelijk dat het omverwerpen van het boegbeeld van het regime niet voldoende was en een van de redenen waarom de Soedanese revolutie zo veel verder ging – en waarom zo velen van ons vasthielden aan de hoop en het optimisme dat Soedan een les bood waar revolutionairen over de hele wereld aandacht aan moesten besteden.

Muzan was ook vooruitziend en zich bewust van de gevaren van de overeenkomst tussen de overgangsregering en het leger en zag de staatsgreep door het leger in 2021 als verwacht en onvermijdelijk na dit alles. Er kan geen akkoord zijn tussen een revolutionaire beweging en een contrarevolutionair leger dat niet uitmondt in bloedvergieten en contrarevolutie. Muzan begreep zowel de successen als de beperkingen van de Sudanese Professionals Association (SPA) en van Hamdok en de overgangsregering. De SPA had in de vroege fasen van de revolutie bereikt wat ze kon, door lagen van arbeiders te mobiliseren en massale dagen van verzet te organiseren, maar vertegenwoordigde nu niet langer een revolutionair alternatief.

Muzan benadrukte het cruciale belang van de buurtcomités voor verzet en wees erop dat die door commentatoren en internationale media werden genegeerd en over het hoofd gezien, maar dat ze van cruciaal belang waren voor de volgende fase van de strijd en voor het voortzetten van de revolutie. Ze analyseerde zowel het potentieel van de verzetscomités als hun uitdagingen en zwakke punten en constateerde dat in welvarende buurten de politiek van de buurtcomités werd gevormd door de politiek van de middenklasse en daardoor minder radicaal was dan in andere gebieden.

Muzan beschikte over de analyse die nodig was om door de ups en downs van de revolutionaire strijd te navigeren. Ze begreep, misschien wel meer dan wie ook, welke elementen nodig zijn om een revolutie te laten slagen. Onze bewegingen hebben dringend behoefte aan revolutionaire denkers en strategen zoals Muzan, om een kans op succes te hebben.

Bovendien behield Muzan haar revolutionaire optimisme. Ze begreep dat revolutionaire processen lang duren. Zelfs toen de oorlog tussen de RSF en de SAF in 2023 begon, bleef ze hoopvol, terwijl ze tegelijkertijd realistisch was over wat er op elk moment ter plaatse nodig was. Ze wist dat de verzetscomités tijdens de oorlog de nodige hulp, gezondheidszorg en levensreddende diensten boden. Ze bleef hoopvol dat, zodra de oorlog voorbij was, het werk van de revolutie kon worden voortgezet en de verzetscomités konden terugkeren naar een politieke strategie die prioriteit geeft aan de revolutie.

En Muzan was niet verbitterd, ook al negeerde een groot deel van de wereld de revolutie en contrarevolutie in Soedan. Ze stond open voor samenwerking met iedereen die de ernst van de situatie begreep en de Soedanese revolutie serieus nam.

Het verlies van Muzan is een verschrikkelijke tegenslag, niet alleen voor de Soedanese revolutionaire strijd, maar voor de bredere wereldwijde strijd voor bevrijding. Muzan begreep dat onze bevrijdingsbewegingen en revolutionaire strijd met elkaar verbonden zijn.

Muzan was een van de vele ongelooflijke Soedanese vrouwen met wie ik het geluk heb gehad om sinds 2018 in contact te komen in het solidariteitswerk met de revolutie. De revolutionaire geschiedenis van Soedan, de geschiedenis van links activisme en revoluties, heeft strijdbare revolutionaire vrouwen voortgebracht die politiek scherpzinnig zijn, die revolutionaire tradities en geschiedenis bestuderen, die de cruciale onderlinge verbanden zien tussen bevrijdingsstrijd zoals die van Soedan en Palestina. Muzan komt voort uit die traditie, een traditie die nog steeds meer aandacht, meer solidariteit en meer ernst verdient dan haar tot nu toe is gegeven. Die kant vertegenwoordigde de sterkste van de traditie. Onze bewegingen wereldwijd moeten hard werken om de revolutionaire ernst, de studie van de geschiedenis en de politieke analyse die Muzan hanteerde en belichaamde, te verankeren.

Muzan Alneel is in april onverwachts overleden.

Shireen Akram-Boshar is een socialistische schrijfster, redactrice en activiste voor solidariteit met het Midden-Oosten en Noord-Afrika.

Dit artikel stond op Tempest. Nederlandse vertaling redactie Grenzeloos.